長沙之複，蓋得諸人和，非天意所能觀。

       此占驗乃以壬理相推，至竟不爽，未可怪異觀。

        自昔虞仲翔、劉誠意等，往往以占術贊軍，其成教不可誣，天道玄遠，因非淺見所能測也。

庚申季秋 章炳麟 識

        吾友無竟能占六壬，射覆每多奇中。今年來郴，占有衡寶之役。茶陵譚公每就問事，付物布算，語或過當，事後驗之，不相忤也。因收拾殘紙付之裝裱旦敬譚公。質齊始末意好事者，必為此爲貼地金錢類矣。

        無竟者，廣西人張其锽，字子武。

庚申九月長沙 曹惠 記

        宣元之際，京氏易列於學宮，劉向以中古文校經□及京氏者，京孟之傳衆盛。非登中之書所能讀也。外者五行、堪輿、建除、叢辰、曆、天人、太乙者流。然亡書之異，辨訟不決，其支遂不可理。至于南朝，乃有六壬家，《隋書·經藉志》有《六壬式經雜占》九卷，又有《六壬釋兆》六卷，班書《東方朔傳》稱“臣常受易壬”，壬則數家射覆，其原《易》也。無竟之術，不知所出，然而直口專壬。按睽分卦疑其迹，猶可合矣。

惠友 注考

丁酉未時，射覆。

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        爲尊貴載水器，墨盒或墨水壺，或婦女頭油盒。墨盒爲的，或男女合照相片亦似。        吾交子武二十年，不知其有奇術。今年在郴州乃知之，由射覆始信乎，知人之不易也。        此四月廿二日所爲，自後軍中遂群以占驗爲請矣。然亦不必盡驗，十可六七耳。        此庚申四月占，余因無竟每占必驗，特從而試之，覆中乃一燒殘洋燭。        無竟雲：“知操術如無竟，亦有時而幹鬼神之愆，不盡信也。”

二月占，壬寅日戌將亥時。

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​        經雲：舉大事，成大功，非虎鬼發用不可，常人占之則不美。       白虎乘鬼臨干，掌權作戰之象。惜非發傳而到末傳，目前尚不能動。日干引從祿帶德，祿馬貴不可言。以課象言之，須過去兩月方有妙境，以每傳一月，須四月乃到末傳也。然三月辰沖戌，或三四月之交發動，亦未可知。       右庚申二月二十六日占，是時湘軍屯郴久，咸思一變，已移軍向寶慶矣。子武自粵來言之，余不信也。子武因言占得此，非四月不能動，聞者皆笑之。及後遷延，遂至四月開始接戰，正四月十一日。酉將庚申日子時占戰事，三月占。

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​        干爲本身，支爲他人，干支課神均同，爲兩者相持之象。干支均受上克，然巳爲干之長生，庚祿居申，支之位爲干之祿，此取而代之之象也。支受上神巳克，又巳刑申，複爲支刑，第四課寅又沖申，傳又沖申，刑克沖均全，其敗必矣。巳爲丁神覆日作鬼發用，常人占之，主有凶禍。惟有官人占之，赴任極速，此與虎鬼發用爲催官使者例也。督軍未到長沙，此赴任極速之象也。巳爲丁神發用，其動極速，四月巳月也必驗。雖欲不戰，不可得也。巳爲湖廣分野，必牽及，聞此未可忽也。合觀諸象，全吉大利，四月必到長沙，可爲預賀者也。        克長沙正四月二十七日也。        張敬堯之逃也，且主有火災，或焚督軍署，或受炸彈，或受槍傷，皆未驗也。此課之妙，在凶神而利於我不利于彼也。        此庚申三月十四日所占，時吳子玉已決計撤防，湘軍部署略定矣。湘軍作戰計，當之決定在三月十九日，滇軍朱益之師長，魯梓丹、張君寶兩旅長，贛軍李思廣梯團長皆在座，議決後皆欣然如勝券之已操者。吾是日日記亦雲，志同計周，後此役之有效。亦事後思之，信有數耶！四月十三，戊子日申將未時，占寶慶戰事。

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​        日干得旺氣，三傳寅卯辰全為日鬼，然天將蛇雀盜木生干，干上神午亦生干，是我事之利于我也。日支休囚，三傳一派盜氣，複受干克，敵敗之象。中傳卯刑子生午，子午沖，子卯刑，上神丑複克子。十六日，日上以生化克爲生，逢凶化吉。        辛卯日我軍得寶慶之時乎？書以待驗。        右四月十三日占，是時正得魯詠安旅長電，敗敵兩路口，衡陽亦於昨日克複，衆情欣喜。然敵精兵皆在寶慶，兩倍于我，不能無少慮。而子武所占則雲十六日當得寶慶，張毓鲲則雲以兵勢推之，不待十六。詠安複來電，十四日已克寶慶廿餘裏，旦夕可下。然卒至十六日午後乃克城，亦奇矣哉。四月十五日庚寅日申將未時，占大局。

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​        辰發用生干合干上神酉，又天將乘六合，大局庶有和合之象。然中傳巳、末傳午，皆爲日鬼，乘雀蛇火將克干，四五兩月國內紛起兵戈，必不能免。巳爲湖廣分野，兵事且有牽及湖廣之慮。妙在巳遁干得癸水有救，午又逢空又自刑，禍尚易止也。        干支上各乘旺神，陰陽神各相沖，陰神與陽神又各相合，紛爭之後，乃可甯息，八九可驗。惟德祿均落空亡，利國福民，尚非今年事耳。        右四月十五日所占，時尚在郴州。天下事有必至者，以常理可推得之，不必前知也。今尚未至八九月，然亦略可覩矣。六月十八日記。四月壬辰日，占衡山戰事，申將午時。

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​        敵人反攻與我攻他人看法不同，當以日干爲我軍，日支爲我占地域。干上神丑克干，天將太陰盜土生干，雖克無畏。日支上神午生辰，天將六合生午，應主安全。三傳申戌子，中傳戌爲虎鬼克干，甚屬可畏。然日辰辰沖戌，反與初末申子湊合水局，主有意外救援，化險爲夷也。        六陰格，兵事利主，利理直者。惠友 注        右四月十七日占，是時張敬湯率一師以上之兵來攻衡山，葉競秋團長以四營禦之，殊死戰者二日，夷午師長躬率衛隊營往援，形勢蓋岌岌矣。明日趙團長以兩營自南岳後山來截敵後，滇贛軍亦加入，敵遂大奔。壬辰十七日午後用卯時，占寶慶得否。

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​        日支加干，宅就人，如求家宅，得之全不費力，是寶慶已爲我得之象。干支上神作六合，戰事已罷矣。占前寶慶已得，更無疑也。        不行傳，寅用克辰，既就我又受制，當然占領。惠友 注        此四月十七日所占，時三日不得寶慶消息，方疑慮間，子武持此課至，決爲占前已得，意氣甚豪。及夜得李抱冰電，“有傷已愈，隨隊追擊”語，始信爲有征，明日乃得寶慶捷電也。癸巳日申將子時，夜占邊防軍能來湘否。

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​        巳爲旺氣日德發用，三傳巳酉丑生干，三傳又遞生日干，干上神又生干，課傳不空，全吉之課，敵不能來，即來亦不能爲害也。        巳爲遊都發用，敵或能動，然受癸克，又合中末化金局生干，當動而中止，抉不能爲害也。        此四月十八日占，是日始聞寶慶克捷，施圅雲邊防軍三師已動員，將出發矣。動而中止，果然。然“來亦不能爲害”一語，則遊移之詞也。甲午日申將戌時夜，占襲衡敵兵。

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​        初傳戌作玄武受干克，中傳申作虎鬼受末傳午克，申加戌受生，午加申受克。        經雲：“彼自貪生，不來克我；彼自受克，不暇克我。”        干上子生干，日辰將吉，衡城安固，不過虛驚。十九日爲午日，敵必退卻也。        此四月十九日所占，是日夷午師長在衡山得探報，有敵一團以上，由白果來襲衡陽，十七宿白果，次日宿界牌，計明日當至衡陽，時衡陽無一兵，敵果至者，殆矣。急以小輪運鄂軍遏敵前，以滇軍斷其後，然敵竟前退如占雲。甲辰日申將子時，占醴陵反攻。

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​        戌遁庚鬼臨干，勢必作惡。然既落空無力，又受陰神丙午所制，支辰所沖，明日交午月，火旺極矣，何能爲害？只應虛驚耳。三傳水局生干，將蛇龍玄同類，有吉無凶也。        此四月二十九日占，是日得羅定安司令電，張宗昌軍將由老關反攻，方促李钰隽司令由浏陽移師往，率以無事，官兵亦能決之，不待占也。乙巳日申將辰時，占張吳反攻。

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​        酉爲日鬼發用，三傳合金局傷干，其勢似乎可畏。奈酉自刑，又遭夾克，雖有惡心，難成惡事。干上神申爲貴人日德。        經雲：“貴德臨身，消除萬禍。”       且干支上下神交互作六合，始爲寇仇而終成朋友。更時當午月，爲日乙之長生，又火旺金囚，坦坦而行，有吉無凶也。        此五月朔日所占，時盛傳張敬堯、吳光新皆在岳州，將反攻長沙，惡事難成信矣，寇讐朋友則未然也。丙午日申將亥時，朱謂卿占圍鄂。

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​        課得三交，事屬蹇滯，又用神與正時同克日，謀望難成。且四課全空。        經雲：“四課無形，事不出名。縱然出名，也是虛聲。”        加以初傳子沖午落空，中末自刑，未免徒自憂煎無脾事實耳。        此五月初二占，謂卿自粵來，意氣甚盛，時岳州尚未下，得此皆不甚信，後卒如言。人勝天耶？天勝人耶？雖在局中有不自知者矣。丙申日申將亥時晝占攻岳州。

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​        干上神寅刑支上神巳而落空，初傳巳刑日支申逢空，中傳寅沖申亦空，末傳亥爲自刑脫支生干上日長生。課傳全無戰象，況日支申與干丙合，干支上神互逢祿馬，皆乘吉將，岳州可不戰而歸我乎。存以待驗。        此占當在。五月十一是日克岳，日乙卯。前有戊申無丙申也。占者偶誤耶。岳無戰爭，當時人人意中皆如此。然後此桃林、五裏樹、雲溪皆有劇戰，不如占所雲。        人至失意時，每好聞荒誕不經之語以自慰，其有大希望時亦然。軍中無以爲戲，正多如此，不必果信之也。事後偶合，則群色色驚矣。孟其不惜集此裝裱以詫後人。吾何爲不張大之，以怒老學迂生耶？然令人遂疑子武爲化三千之流，是則孟其與吾之罪也。夫子武見此，必大笑也。庚申六月十八日知默 記 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。